Competencias Y Tendencias

Competencias y Tendencias

     En el sistema educativo actual, ha aparecido un término muy innovador en los últimos años: competencia básica. Parece una nueva tendencia o moda pedagógica pero, ¿es así?

     En España, ya hemos experimentado un nuevo cambio significativo en la Ley. En Primaria, se ha introducido el concepto de “competencia básica” y en el ámbito universitario, se ha establecido el denominado “Plan Bolonia.”.

     La pregunta que nos asalta es: ¿podemos enseñar lo mismo y de la misma manera a distintas generaciones? La respuesta es NO, debido a que esto provoca “crisis”. El término “crisis” procede del griego y significa cambio, transformación. Esta es la crisis que sufre el actual sistema educativo español.

      Ante esta crisis inicial, se añade la incorporación de las Competencias como característica innovadora del currículo oficial.

     Generalmente, afirmamos que una persona es competente cuando es capaz de aplicar todos sus conocimientos teóricos para resolver los problemas de la vida cotidiana con éxito.

    

     Pero…¿qué son realmente?, ¿qué entiende el profesorado? Las respuestas más comunes son las que presentamos a continuación:

• Son equivalentes a las capacidades de la LOGSE.
• Son objetivos de enseñanza.
• Son objetivos de aprendizaje.
• Son contenidos.
• Son criterios de evaluación.

     Según José Moya, la “competencia” es: la forma en la que una persona utiliza todos sus recursos (todas las inteligencias que el individuo posee) para resolver una tarea concreta (situación de tipo práctica) con éxito, en un contexto determinado”. También se entiende como el conjunto de conocimientos, valores y aptitudes que una persona posee, sin olvidar que el conjunto debe ser adecuado en su totalidad, para evitar que pierda su valor”. Se necesita una situación práctica real para aplicar los conocimientos teóricos.

     En la década de los 70-80, apareció el concepto de “capacidades” entendidas como el conjunto de conocimientos, destrezas y aptitudes asociadas a un área del conocimiento.

     A partir de la década de los 70, con la Ley General de Educación, se empezaron a introducir innovaciones educativas.

     Entre los años 80 y 90, surgió el concepto de “cualificaciones” a través de la Formación Profesional. Se entendía como el conjunto de conocimientos, destrezas y aptitudes para ejercer una amplia gama de actividades

     En la década de los 90, se publicó la LOGSE que estableció la noción de conjunto de conocimientos, destrezas y aptitudes para aplicarlos en la vida diaria.

     En la actualidad, las demandas socio-económicas exigen un cambio.

• OCDE: integrada por los países más industrializados. España ocupa el 9º lugar. Surge el Proyecto DeSeCo y los Informes Pisa, donde España mantiene un puesto intermedio.

• Consejo de Europa: integrado por los presidentes del gobierno de los países pertenecientes a la Unión Europea. Así, surge el Marco Europeo de Cualificaciones (Europass) y el Marco Europeo de Referencia para las Lenguas (PEL), que permite homologar los conocimientos en otros países pertenecientes a la Unión Europea.

• Parlamento europeo: recomendación sobre las competencias claves para el aprendizaje permanente.

Ø      MEC (Reales Decretos).

Ø      CC.AA. (Evaluación de diagnóstico).

Yo respeto el proceso de aprendizaje de mis alumnos, ¿y tú?

Educar Despacio

     Como consecuencia directa del actual ritmo de vida acelerado y estresante, ha surgido un nuevo movimiento denominado “slow” cuyo objetivo último es ralentizar el ritmo de vida diario y aprender a gestionar bien el tiempo.

     Este movimiento se ha extendido a otras áreas, incluido el ámbito educativo, proponiendo a padres y docentes respetar el aprendizaje natural de los alumnos, cuestión que ya defendía el propio Rousseau, con la intención de lograr un cambio de actitud de todos los agentes que intervienen en la educación.

     Además, propone nuevos modos de abordar la educación tanto en el ámbito escolar como en el familiar, respetando el proceso de aprendizaje de los infantes y mejorando la calidad del tiempo escolar y extraescolar de los niños.

Educación Acelerada

     Juan Domenech, principal impulsor de la teoría “slow” en España, afirma que el sistema educativo actual pretende enseñar cada vez más deprisa con la finalidad errónea de educar mejor. Sin embargo, las consecuencias de la educación acelerada, el ritmo rápido, los objetivos a corto plazo, la presión y los programas sobrecargados repercuten de forma negativa en los resultados académicos y, en última instancia, en la educación, provocando situaciones insostenibles, pérdida de la creatividad y estrés. Además, esta aceleración no beneficia la igualdad debido a que los ritmos intensos sólo podrán ser seguidos por aquellos alumnos más capaces, por ello se resalta la necesidad de adaptarse a los ritmos de aprendizaje individuales, propios de cada alumno en particular.

     Además, hay una tendencia creciente de las familias a delegar la responsabilidad en el centro educativo, por lo que las familias empiezan a considerarse “clientes” de los servicios educativos, buscando siempre la óptima calidad de la educación.

La Propuesta “Slow”

     El movimiento “slow” promueve una educación más flexible, una educación en la que lo que verdaderamente importa es aprender bien y asentar los conocimientos con el ritmo apropiado a cada alumno, pues no hemos de olvidar que cada alumno es importante.

     Para ello, se proponen métodos de enseñanza más eficaces y estimulantes para los alumnos, que atiendan a sus características personales y a los modos de aprendizaje individuales.

     Carl Honoré, uno de los principales divulgadores internacionales del movimiento “slow”, afirma que el sistema educativo español es un fracaso y que el modelo a imitar es el finlandés. Nos muestra algunas de las características del modelo educativo finlandés, el mejor ejemplo a imitar por España si quiere salir de la crisis educativa por la que atraviesa y que se refleja en el fracaso escolar creciente de los últimos años.

     En Finlandia, con el mejor sistema educativo del mundo, la piedra angular de la enseñanza es el profesor, que tiene buen sueldo y excelente formación y motivación para impartir clase a sus alumnos. Las inversiones del Estado en educación son muy fuertes. En las clases finlandesas, a diferencia de las españolas, hay una generalizada ausencia de competitividad. Los alumnos practican la solidaridad con sus compañeros más lentos en los estudios con absoluta normalidad y los profesores se aseguran de que ningún alumno quede atrás, siempre respetando el ritmo de aprendizaje de cada alumno.

     Desde los 7 hasta los 15 años, los estudiantes finlandeses asisten a 1.605 horas lectivas menos que los españoles. Y mientras en Finlandia los deberes en casa les ocupan media hora diaria, en España los alumnos trabajan con tareas escolares alrededor de 2 horas cada día en el hogar, más las actividades extraescolares semanales. En Finlandia, la universidad acoge al 71% de los alumnos y, en España, tan sólo opta a los estudios universitarios el 50%, lo que refleja el éxito del sistema educativo finlandés.

     El Estado finlandés invierte en la formación obligatoria de sus estudiantes 40.866 euros, 5.711 euros más que el español. La gratuidad de la enseñanza obligatoria en el sistema finlandés es absoluta e incluye, no sólo los salarios de los profesores, sino todo tipo de material escolar. En España, sin embargo, los padres han de pagar los servicios complementarios en las escuelas públicas, donde la enseñanza es gratuita.

     Una de las claves de la equidad del sistema educativo en Finlandia es la labor conjunta de padres y profesores que se empeñan en enseñar a sus hijos y alumnos que lo más importante no son los resultados espectaculares y el éxito individual, sino la solidaridad hacia sus compañeros y el éxito colectivo. No se divide a los alumnos entre los que van mejor y los que necesitan más tiempo, pues todos los alumnos son importantes e iguales. Alumnos, profesores, padres y administraciones; todos a una para conseguir un sistema educativo que es la envidia de Europa y un buen espejo en el que España debe mirarse con detenimiento para superar sus errores.

“Slow Parenting”: todo empieza en casa

      Es bien sabido que muchos padres delegan responsabilidades al centro educativo, y muchas de ellas les pertenecen de forma exclusiva. La mayor parte de los padres planifica el tiempo de sus hijos, que acaban con una agenda muy apretada de actividades extraescolares que a duras penas les dejan libertad para jugar, inventar, descubrir… como critica el propio Honoré.

     El “slow parenting” supone un cambio en la actitud de los padres que permite que padres e hijos disfruten de la evolución de los niños de forma más lenta. Para ello, es preciso seguir las siguientes pautas:

• Apostar por el juego simbólico, sencillo, básico y desestructurado como herramienta natural de aprendizaje.
• Conseguir despertar en los niños la pasión por aprender, descubrir y sentir curiosidad por las cosas de forma activa y partiendo de los centros de interés de los niños.
• Pasar más tiempo con los hijos para conocerse mejor y aprender unos de otros.
• Respetar la infancia y no intentar que los niños se conviertan en adultos antes de tiempo, cargándolos con excesivas responsabilidades.
• No intentar llenar el espacio “vacío” de los niños con actividades extraescolares.

     La conveniencia de desarrollar actividades fuera del horario lectivo, qué tipo de actividades (deportivas, culturales, de apoyo al estudio…), su número, durante cuánto tiempo… es actualmente un debate abierto tanto en el ámbito escolar como en el familiar y social. En algunas ocasiones, encontramos familias que tienen a sus hijos en numerosas actividades, siempre pensando que es bueno y útil para ellos, pero sin embargo, no siempre estas situaciones se traducen en resultados de éxito. Incluso podemos encontrar niños que padecen consecuencias negativas como cansancio, estrés, falta de concentración, efecto de saturación…

     Lo que verdaderamente es importante, desde mi punto de vista, es que exista un complemento formativo a todos los niveles adaptados a las características individuales de los alumnos, sin olvidar el aspecto lúdico y de ocio tan importante en la infancia. Como futuros docentes, podríamos pensar en establecer unas pautas de asesoramiento en los centros escolares de forma que podamos orientar a los padres en la planificación de actividades extraescolares según las necesidades e intereses de cada alumno en particular.

Francisco Ferrer y Guardia y la Escuela Moderna

     En primer lugar, hemos de remontarnos al año 1898 para comprender el contexto en el que empezó a florecer una nueva corriente de pensamiento pedagógico, que posteriormente recibiría la denominación de Escuela Moderna. En este año, España sufrió lo que se ha conocido como el "desastre del 98". El territorio español dejó de ser una potencia colonial y sus principales resultados fueron la independencia de Cuba y la pérdida, por parte de España, del resto de las colonias en Améria y Asia, cedidas a Estados Unidos, que se convertiría en la potencia colonial del momento. Nos encontramos ante un "período de luces y sombras", pues a pesar de la España pobre y analfabeta de la época (con más de un 60% de analfabetos), surgió un grupo de literatos conocidos como la "generación del 98" que permitieron el florecimiento de la Literatura española, por lo que este período fue denominado el "Siglo de Plata" de la Literatura española. También apareció la incuestionable figura de Ramón y Cajal que suscitó importantes avances en el campo de la Ciencia y de la Medicina. Estos movimientos de renovación cultural y social se transmitieron a las instituciones del momento, entre ellas las escuelas, que recibieron todos estos influjos innovadores.

     Francisco Ferrer y Guardia nació en 1859 y murió en 1909, por lo que fue contemporáneo de Dewey. Fue ajusticiado después de la Semana Trágica de Barcelona de 1909 al ser simpatizante anarquista e injustamente condenado por instigador de la misma. De ideología masónica, muy radical.

     Se formó en las primeras letras en una pequeña escuela de Alella en Barcelona, marcadamente católica, y en ella ya experimentó los rigores de los tradicionales y obsoletos métodos pedagógicos del director, el párroco de Alella. Los castigos severos basaban sus métodos de enseñanza. Por su experiencia personal, Ferrer define educación como "equivalente a domar, adiestrar y domesticar...".



     Pertenece al movimiento de la pedagogía racionalista (movimiento cultural europeo que aplica el método científico a otras disciplinas) y es el fundador de la floreciente Escuela Moderna a principios del S. XX en España y que fue truncada por su injusta condena. Posteriormente, su legado fue postergado como tantas otras innovaciones por la Guerra Civil española.

     Pero nos hacemos una pregunta, ¿qué se entiende realmente por Escuela Moderna? Ferrer y Guardia comenta de su propia escuela "para hacer las bases de la Escuela Moderna no tengo más que tomar lo contrario de lo que viví en mi infancia". Es decir, una escuela que fomente el antiautoritarismo.

     Ferrer y Guardia dio clase a la señorita Mounié, viuda acaudalada francesa, católica convencida. Pasado el tiempo, se hicieron íntimos amigos, convirtiéndose en su mecenas póstumo. Viajaron juntos por toda Europa, donde Ferrer entró en contacto con Pestalozzi, que conocía de forma directa a Dewey. De esta forma, Ferrer tuvo su primera toma de contacto con las innovaciones que se estaban introduciendo en el ámbito educativo. Cuando la señorita Mounié murió, toda su herencia pasó a manos de Ferrer, por lo que pudo fundar numerosas escuelas populares.

     Ferrer recomendaba la creación de escuelas laicas donde se impartiera una educación integral a los hijos de los trabajadores, por influencia de las corrientes laicistas escolares del S. XIX y de las ideas románticas del S. XVIII encabezadas por el pensamiento roussoniano.

     Los principios de la Escuela Moderna son los siguientes: enseñanza emancipadora, desprovista de prejuicios burgueses, religiosos y patrióticos. Mediante el uso de libros emancipadores basados en la ciencia positiva y al servicio de los mejores ideales sociales: libertad, igualdad y fraternidad, y que dio soporte a la pedagogía racionalista de 1909 a 1939 (final de la Guerra Civil).

     Las características de la Escuela Moderna son las siguientes:

• Estima antipedagógica la memorización sumisa y pasiva. Creen en la memorización pero no con los adjetivos de sumisa y pasiva. Así, las teorías del aprendizaje significativo de Ausubel dan la razón a esta idea.

• Defiende la enseñanza no autoritaria, sin castigos, premios, ni exámenes y con la participación e integración del alumno. Sus principios son razón, libertad, supresión de premios, castigos y exámenes, no autoritarismo y coeducación.

• Considera el libro de texto como punto de apoyo para alumnos y maestros, más que como rígida programación de la actividad docente.

• Considera la elaboración y exposición de trabajos prácticos por parte del alumnado como algo esencial para poner en práctica la materia desarrollada a lo largo del año.

• Se trata de poner al alumnado en situación de recrear activamente los procesos elementales del saber, la observación, la investigación y el espíritu crítico, pues se pretende que el alumno sea capaz de utilizar todo su ser.

• Requiere la libre actividad cooperadora del educando, el cual se constituye a su vez en educador de sus compañeros más jóvenes (menor). Dewey afirmaba que habia que provocar los intereses de los alumnos. Sin embargo los intereses cambian, por lo que lo que realmente debemos hacer es centrarnos en la propia actividad. Así, vemos como los alumnos se entregan completamente al juego debido a que están tan motivados con la actividad que no perciben el esfuerzo que están realizando.

• El adulto, por su parte, no debe imponer al niño sus puntos de vista ni sus valores. La enseñanza debe adaptarse a la psicología del niño.

• Para los racionalistas no hay mejor método que los juegos y las actividades manuales. Según Piaget y Wallon, durante el estadio de los 6 a los 12 años, el niño posee un pensamiento sincrético, muy concreto.

• Aprenden a poner en común sus puntos de vista y experiencias personales, fomentándose la interacción y las relaciones sociales.

• Participan a menudo en charlas, conferencias sobre temas de interés científico y social.

• Organización de frecuentes excursiones al campo.

• Defensa roussoniana de lo natural que se concretaba en una exaltación de lo no artificial.

• Se propugnaba la coeducación y las colonias de verano.

• Los contenidos de aprendizaje se pretende que sean inspirados y controlados por el quehacer científico-experimental.

• Los contenidos no se ofrecían de forma aislada, inconexos, en compartimentos estancos, sino que se cuidaba en presentarlos de forma globalizada y estructurada.

• Posición laica, lo que provocó las iras de los sectores más conservadores de la iglesia católica.

• Tendencia al autodidactismo. El aprendizaje debía ser autónomo. El niño era capaz de aprender más gracias al contacto con los libros que escuchando al maestro. Sin embargo, esto contribuyó a un clima nada propicio para el aprendizaje metódico.

• Resulta doloroso para el profesor porque se siente prescindible, pero esto indica que ha culminado su trabajo, dando a sus alumnos las herramientas adecuadas para resolver los problemas de la vida cotidiana de forma autónoma.

• Exaltación de los valores de solidaridad en la clase, que persigue la justicia social como fin primordial.

• Los sentimientos contribuyen a personalizar al individuo incluso más que la propia razón. Por ello, frente al "sentimiento domesticado", hay que devolver su valor a los instintos, a las pulsiones elementales y, en especial, a las pulsiones erótico-sexuales. Esto ha provocado numerosas críticas.

• Al educando racionalista, se le presenta la consecución de la justicia social como objetivo primordial de su existencia.

• Quiso ser una enseñanza materialista, desmitificadora y centrada en el niño.

• Lo que realmente se necesita es una escuela donde se cultive sobre todo en el niño el sentimiento, que logre que cada niño sea un hombre con carácter capaz de saber traducir en actos su pensamiento, no hombres que piensan bien y obran mal.



    



     

"Cuando a una persona se la reconoce, crece"



     Saturnino de la Torre, catedrático de Didáctica e Innovación educativa en la Universidad de Barcelona, ha aprendido, como profesor, en los niveles educativos de Educación Primaria, EGB, BUP, FP, alternando estas enseñanzas con las universitarias. Su larga experiencia en la práctica docente le ha permitido vivir la gran dificultad de integrar la teoría pedagógica y la práctica educativa. Considera que el profesor ha de ser un profesional de la educación: innovador y creativo. Según Saturnino de la Torre, la creatividad y la innovación son procesos que se aprenden.

     Asegura que educar es sacar lo mejor de cada persona y que para aprender a vivir y a relacionarse nunca es tarde. En sus más de veinte años de docencia universitaria, ha profundizado en temas como la creatividad, la innovación, los estilos de aprender, el tratamiento didáctico de los errores... Ha dirigido programas de Doctorado sobre Innovación Curricular y Formación del Profesorado e intervenido en Congresos Nacionales e Internacionales con aportaciones sobre la creatividad, tema en el que ha destacado por sus numerosas publicaciones. Imparte una asignatura sobre creatividad aplicada, trabajando actualmente sobre la evaluación de la creatividad. Como vemos, toda su vida ha girado en torno a la innovación educativa, la creatividad y su estimulación.

     Durante su trayectoria como docente, de la Torre comprendió que es esencial infundir en el alumno confianza, es decir, transmitirle la idea de que creemos en sus posibilidades de mejora. Asegura que educar es sacar lo mejor de cada persona, pues cada alumno presenta alguna capacidad que le hace sobresalir entre el resto de sus compañeros y que el docente debe saber explotar al máximo. El niño, al sentirse plenamente seguro de sí mismo, se entrega completamente al aprendizaje con emoción, lo que facilita la tarea del docente. El niño comienza a aprender de forma natural y apasionada. El aprendizaje se realiza de forma global, no seccionada, como ya afirmaron los principales defensores de la Escuela Nueva. La vida cotidiana ha de ser introducida dentro de la escuela, pues no se puede impartir una lección al margen de la vida diaria. No hemos de olvidar que la escuela es la vida misma, no la preparación para la vida. 

     Debemos poner fin a la concepción del sistema escolar como una organización de segunda fila, estilo fábrica, que transmite información obsoleta de formas obsoletas, que anula de forma radical la capacidad creativa del niño, pues el sistema educativo actual está centrado y preocupado por "lo que es" y no sirve para diseñar "lo que puede ser". Sin embargo, en la actualidad, es necesario un cambio radical en el sistema educativo, que debe estar orientado a lo que puede ser. El currículo escolar ha de ser más flexible y adaptado a las necesidades e intereses de los alumnos. Debe valorar más las preguntas que las respuestas y la creatividad más que la memorización o la repetición mecánica de hechos, pues lo que hemos de desarrollar en los alumnos son competencias, conocimientos, habilidades, actitudes y valores, esto es, tenemos que educar al individuo en la totalidad de su ser. La función del docente no es enseñar, sino hacer que el alumno aprenda en todas las facetas de su vida. El alumno ha de ser capaz de saber hacer y de saber ser y a través de la educación seremos capaces de sacar lo mejor de cada persona.

     Somos conscientes de que nuestro sistema educativo es una conspiración para anular la creatividad. Sin embargo, sabemos que el 95% de los niños son creativos. Para que la capacidad creativa no caiga en el olvido con el transcurso de los años, debemos favorecer su expresión para que el alumno se sienta motivado y adecuarla a la edad del alumno. Generalmente, en la primera infancia se expresa a través de la fantasía; durante la edad escolar, en la aventura y en la incitación al descubrimiento; en la adolescencia, en los retos y en la juventud, en la búsqueda de las innovaciones y la proyección social. Esta capacidad tan fructífera no puede caer en el olvido con el paso de los años y ha  de ser desarrollada a lo largo de la vida mediante proyectos integradores, globalizados y motivantes.

     Ahora, el maestro ha de prepararse para un mundo en el que el valor surge de la iniciativa individual y de la creatividad.

     Esta entrevista es muy útil para los docentes puesto que propone la reflexión sobre lo que se está haciendo en clase y lo que se debería hacer, desarrollando nuestro juicio crítico. Además, sugiere muchas técnicas que podemos aplicar con los alumnos para desarrollar al máximo su capacidad creativa.

     Se ha escrito mucho sobre creatividad, pero debemos pasar del pensamiento a la acción. Mediante el proceso educativo depuramos el diamante de la creatividad que todo ser humano lleva en su interior. Como conclusión, remarcar que la educación ayuda a la persona a aprender a ser lo que es capaz de ser.



Programa educativo de la Escuela Nueva

     En primer lugar, hemos de aclarar que no podemos hablar de la Escuela Nueva como un movimiento unitario. Los autores que aportaron sus ideas revolucionarias para poner fin a la Escuela Tradicional procedían de diversos ámbitos de la Europa de la época, pero su finalidad era común: el paso revolucionario de la Escuela Tradicional o Pasiva a la Escuela Nueva o Activa.

     En 1921 se organizó en Calais la Liga Internacional de la Escuela Nueva. La finalidad de esta reunión fue la elaboración de un programa educativo propio de este movimiento, al que se podía suscribir cualquier escuela. En Europa se puso fin a la I Guerra Mundial, iniciándose un período de recuperación económica y cultural conocido como "los maravillosos años 20" que culminaron con el mayor desastre bursátil de la Historia, el crack de la Bolsa de Nueva York en el año 1929. Fueron los años de Oro de la Ciencia debido a los grandes descubrimientos realizados en el campo de la Medicina.

     Los principios impuestos en el Programa educativo de la Escuela Nueva son los siguientes:

• Defensa de la escuela laica frente a las escuelas religiosas y confesionales que practicaban la enseñanza tradicional.

• Defensa de la escuela pública con la finalidad de acoger a todos los alumnos. Se empieza a hablar de la necesidad de heterogeneidad en las aulas.

• La escuela pública debe ser entendida como un Laboratorio de educación experimental. Se empieza a tomar conciencia de que los alumnos aprenden mejor a través de la experiencia y la manipulación. Se deja a un lado la mera transmisión de conocimientos obsoletos y se empieza a aprender mediante la práctica activa, esto es, "se aprende haciendo".

• Se fomenta el trabajo "libre" y en equipo. Este principio denota la clara influencia de Rousseau. Afirman que la enseñanza se puede y se debe diversificar mediante el uso de otras estrategias al margen del método expositivo tradicional.

• Se distribuye a los alumnos en grupos. Así se empieza a introducir el sistema de grado con el criterio de edad.

• Las escuelas deben estar cerca de las ciudades y de los lugares de producción. Se toma conciencia de la problemática de los hijos de los obreros. Se pone fin a los internados de los conventos religiosos y aparecen los semi-internados por la consideración del entorno familiar como la base educativa del infante. 

• Se practica la coeducación. Se da mucha importancia a la igualdad de oportunidades.

• Se desarrolla la actividad físico-deportiva, de acuerdo con el lema "Mens sana in corpore sano". La actividad físico-deportiva se introduce como elemento curricular novedoso en las escuelas con la misma validez que las disciplinas tradicionales: Literatura, Filosofía, Latín, Griego... Se recupera un elemento grecolatino, el gimnasio.

• Se introduce el juego como elemento básico del aprendizaje intuitivo.

• Se cultiva la música, el canto y la danza como disciplinas facilitadoras del aprendizaje.

• Se realizan excursiones, campamentos, colonias de verano... como elemento didáctico. Freinet inventó el paseo didáctico.

• Se concede especial importancia a los trabajos manuales y se incluyen los talleres en el aula, desde donde se podían trabajar otras materias.

• Se potencia la conciencia moral y los deberes cívicos, como consecuencia de la defensa férrea de la escuela laica, que no debía ser considerada como una escuela amoral o sin normas.

• Utiliza lo menos posible premios y castigos. En la escuela tradicional estaba permitido el castigo físico. La Escuela Nueva busca evitar la competición y el uso de otras estrategias para modelar la conducta.

• Se rechaza el intelectualismo. En la enseñanza tradicional, el saber estaba contenido en libros (La Enciclopedia) y en el maestro. En la enseñanza nueva, el niño es el portador del conocimiento y sobre él se ha de actuar. El infante aprende de forma natural y activa, manipulando, experimentando, haciendo.

• La vida cotidiana se introduce dentro de la escuela. Afirman que no se puede impartir una lección al margen de la vida diaria. "La escuela es la vida, no la preparación para la vida".

• La enseñanza se centra en las necesidades que tiene el niño, partiendo de los centros de interés.

• Paidocentrismo: el niño es el centro del aprendizaje.

• La escuela debe ser activa. Se aprende haciendo, manipulando, experimentando..."LEARNING FOR DOING". Los maestros deben ayudar a los estudiantes a mejorar en lo que hacen. El aprendizaje ha de ser significativo, divertido y ameno para el infante. Sin embargo, la problemática principal de las escuelas es que no están al tanto de cómo enseñar.

• Implica adaptación y flexibilidad del currículo.

• Implica libertad en el proceso de enseñanza y aprendizaje.

• Autonomía.

• Autoactividad.

     Los principios rectores impuestos en el Programa educativo de la Escuela Nueva son los siguientes:

• Individualización de la enseñanza. Se desarrollaron novedosas metodologías de trabajo que implicaban planes para fomentar la individualización de la enseñanza con la finalidad de que los estudiantes alcanzaran el máximo de sus posibilidades. Los más destacados fueron los siguientes: Winnetka ("la didáctica debe asumir la división del programa en porciones cronológico-mentales que ayuden al niño en su proceso de autoaprendizaje"), el Plan Trinidad y el Plan Dalton (método de laboratorio escolar basado en la libertad u organización del trabajo escolar por el propio alumno sobre la base de la elección de la tarea, en cooperación o socialización y en la individualidad a partir de la satisfacción de las necesidades y aspiraciones de los alumnos).

• Socialización. Se introduce el trabajo en grupo, que implica el desarrollo de la autonomía del alumno. Los máximos representantes fueron Cousinet (trabajo "libre" por grupos) y Freinet (principio de cooperación). El Método de Proyectos parte del principio pedagógico de "para la vida, por la vida" y requería que todas las actividades llevadas a cabo por los alumnos tuvieran significado vital y propósito intencionado. Los alumnos debían aprender elaborando proyectos sobre los problemas sociales que poseían una aplicación práctica inmediata.

• Autoeducación. El aprendizaje es natural. El niño aprende por imitación. Las máximas representantes fueron María Montessori ("el alumnado es el único protagonista de la educación. Es imprescindible la conexión entre la familia y la escuela") y las Hermanas Agazzi ("preparar para vivir").

• Globalización. Se basa en los principios de la Gestalt. Los principales representantes fueron Demolins, Decroly ("los niños aprenden de forma global, no de forma seccionada") y Morrison (creador de las primeras Unidades Didácticas, que partían del centro de interés del niño).

Con los ojos brillantes

Benjamin Zander es el director de la orquesta de la Filarmónica de Londres y miembro del Conservatorio de Nueva Inglaterra. En esta conferencia, Benjamin Zander ofrece agudos comentarios sobre el significado del liderazgo y la entrega, en una magnífica demostración de cómo la apreciación atenta puede dar al oyente toda la riqueza de la música clásica. Esta charla fue dada en Monterrey, California en febrero del 2008, en la conferencia anual de Tecnología, Entretenimiento y Diseño (TED).



Las palabras de Zander incentivan el amor por el prendizaje. Nosotros, como futuros docentes, deberíamos seguir sus consejos y tomarle como referencia para inculcar en nuestros alumnos la aventura de aprender de una forma dinámica y significativa. Al escuchar las palabras de Zander nos identificamos y disfrutamos con la música clásica, capaz de transmitir un gran cúmulo de sentimientos y sensaciones que llegan al público, a veces sin ser realmente valorada por su excelencia.



Escuela Tradicional o Pasiva vs Escuela Nueva o Activa

Escuela Tradicional o Pasiva

• Enseñanza de los ideales de la antigüedad.
• El objetivo de la enseñanza era el dominio de la retórica.
• Seguimiento de un Método y de un Orden.
• El maestro constituye la base y la condición del éxito de la educación. Su misión es organizar
  el conocimiento y los contenidos que han de ser aprendidos y guiar a los alumnos. Es, por
  tanto, Modelo y Guía.
• Magistrocentrismo. El protagonismo del alumno queda relegado.
• La actitud del maestro es distante con respecto a los alumnos. Se trata de una relación de
  poder-sumisión.
• Importancia de la Disciplina y el Castigo, que estimula constantemente el progreso del
  alumno.
• Acatamiento de las normas y reglas para acceder a los valores, a la moral y al dominio de sí
  mismo. No se permite la espontaneidad del alumnado.
• Enciclopedismo. El Manual Escolar es la expresión de la organización, orden y programación.
• Formación de la inteligencia del niño, la capacidad de resolver problemas, posibilidades de
  atención y esfuerzo.
• Importancia de la transmisión de la cultura y de los conocimientos.
• Verbalismo y pasividad. El método de enseñanza es el mismo para todos los niños y en todas
  las ocasiones. Relevancia del repaso o repetición de lo dicho por el maestro (memorización).
• Intelectualismo.
• Superficialidad.
• Pone énfasis en los contenidos y, en consecuencia, en la persona que los transmite: el
  profesor.
• Los contenidos se proporcionan como resultados, con carácter estático y permanente.
• La evaluación mide el grado de fidelidad en la reproducción de la información.
• La exposición (clase magistral o demostración) es el método casi exclusivo.
• La lección (técnica de transmisión de nociones) es el centro del proceso didáctico.
• Se trata de un sistema rígido, poco dinámico y nada propicio para la innovación.

Escuela Nueva o Activa

• El niño aparece como centro y fin de la educación. Abandono del magistrocentrismo.
• El aprendizaje parte de las necesidades o intereses del niño.
• Preparación del niño para el triunfo del espíritu sobre la materia, respeto y desarrollo de la
  personalidad del niño, formación del carácter y desarrollo de los atractivos intelectuales,
  artísticos y sociales propios del niño, mediante el trabajo manual, y organización de una
  disciplina personal libremente aceptada y el desarrollo del espíritu de cooperación, la
  coeducación y la preparación del futuro ciudadano.
• Defensa de la libertad del niño frente al educador y a la escuela.
• La educación tiene como fin preparar al alumnado para la vida.
• La educación tiene como base la Psicología del desarrollo infantil.
• El proceso educativo garantiza al niño la posibilidad de vivir su infancia felizmente. 
• La educación es un proceso para desarrollar las cualidades creadoras en el niño.
• El maestro es un auxiliar del libre y espontáneo desarrollo del niño.
• El profesor utiliza un lenguaje vivo y práctico para hacer posible la comunicación y llegar al
  alumno.
• El maestro inicia en el pensamiento y comportamiento de los estudiantes procesos de
  solución de problemas. El profesor proporciona al estudiante un instrumental de
  herramientas para ser aplicadas y usadas. El docente conoce el desarrollo de los procesos de
  aprendizaje tanto teórica como prácticamente.
• El maestro cede el poder a los alumnos.
• Relación entre maestro y alumno de afecto y camaradería.
• Oposición al autoritarismo escolar y a las relaciones y métodos autoritarios.
• Importancia de la metodología empleada por el maestro más que la palabra.
• Incorporación de la autodisciplina (comprensión de la necesidad de elaborar y observar
  reglas que no son impuestas desde el exterior).
• No es necesario un programa impuesto, se parte de los intereses de los alumnos.
• Aprendizaje basado en las experiencias de la vida cotidiana.
• Introducción de actividades libres para desarrollar la imaginación, el espíritu de iniciativa y la
  creatividad.
• Conocimiento a través de la búsqueda.
• Individualización de la enseñanza.
• Inclusión de todas las formas de la actividad humana: intelectual, social y manual.
• Utilización de la energía del niño con fines educativos.

Reflejo de Rousseau en la LOE

     Algunos de los pensamientos más relevantes de Rousseau con respecto a la educación, se reflejan claramente en la actual Ley Orgánica de Educación (LOE).

     Para Rousseau la educación es sumamente relevante y constituye el medio más adecuado para construir la personalidad, desarrollar al máximo las capacidades, conformar la propia identidad personal, configurar la comprensión de la realidad, integrando todas las dimensiones posibles (cognoscitiva, afectiva, axiológica o crítica de los valores). Rousseau también considera la educación como el medio más adecuado para garantizar el ejercicio de la ciudadanía democrática, responsable, libre y autocrítica. Considera que a través del proceso educativo, el hombre llega a ser el perfecto ciudadano responsable, libre, autocrítico y en contacto permanente con el mundo natural. Piensa que "la educación hace libre al hombre". Destaca la importancia de la educación al considerarla como el principal recurso y la mayor riqueza de los ciudadanos. Recalca que en el proceso educativo no han de existir desigualdades, puesto que todos los ciudadanos tienen derecho a recibir una educación de calidad. Las ideas educativas de Rousseau aparecen perfectamente expresadas en estas líneas: "la educación ha de ser concebida como un aprendizaje permanente, desarrollado a lo largo de toda la vida, en contacto pleno con la naturaleza, pues la sociedad corrompe al hombre".

Escuela, Quo Vadis?? de Manuel Area Moreira

     Manuel Area centra su exposición en el concepto de competencia digital y en su desarrollo a través de las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC) en las escuelas. Parte del origen de la escuela como institución en el siglo XIX. A mediados del siglo XIX, surge el concepto de sistema escolar, que pretendía la educación en masa y la alfabetización de los ciudadanos. Se trataba de una institución al servicio del estado nacional, nacida bajo el modelo económico de la sociedad industrializada. Algunos autores opinaron que la escuela debía ser el sinónimo de la fábrica. La enseñanza en la sociedad industrial (siglos XIX y XX) se caracterizó por la transmisión de las señas culturales nacionales, la utilización del texto impreso como canon cultural, el aprendizaje como acumulación de datos (memorización), el docente era el protagonista de la enseñanza, metodología didáctica por exposición y el aprendizaje por recepción.

Gracias a la aparición de las tecnologías digitales y la explosión a gran escala de la sociedad informatizada se produce el cambio radical de la escuela del siglo XIX a la escuela del siglo XXI. En este siglo, la escuela debe seguir siendo la principal institución alfabetizadora de la ciudadanía.

     En el currículo escolar español se ha incorporado la competencia del Tratamiento de la información y competencia digital, que consiste en saber acceder a la información. Es necesario que los estudiantes adquieran las habilidades instrumentales para la búsqueda racionalizada de información útil y el uso de las tecnologías.

     La competencia digital implica que el alumno debe saber transformar la información en conocimiento, es decir, que es capaz de plantearse problemas, analizarlos, interpretar la información con significado. Implica, por tanto, habilidades cognitivas. La competencia digital también supone ser capaz de expresarse y saber comunicarse. El estudiante ha de disponer de las habilidades y conocimientos para crear documentos con varios medios y lenguajes. También implica trabajar las actitudes y los valores, es decir, que el estudiante adquiera una serie de valores que le permitan utilizar de forma democrática y ética la información.

     Para enseñar la competencia digital hemos de seguir una metodología basada en el desarrollo de actividades. Los criterios básicos que debemos tener en cuenta al planear y desarrollar estas actividades son:

1. Aprendizaje a través de experiencias y acciones.
2. Metodología que favorezca procesos constructivistas del conocimiento.
3. Fomentar el trabajo colaborativo entre el alumnado.
4. Emplear fuentes y herramientas diversas y variadas de información (libros, web). 

     Se pueden diseñar trabajos grupales mediante WIKIs para elaborar el diccionario de la asignatura o para elaborar proyectos de trabajo de la clase. También se pueden utilizar los blogs a modo de diarios, que incorporen trabajos de clase, proyectos, noticias, objetos digitales, enlaces... También son muy útiles los foros o espacios de comunicación de la clase con otros estudiantes para la correspondencia escolar y para los proyectos de aprendizaje de segunda lengua. Son interesantes las actividades para que los estudiantes generen vídeos y presentaciones multimedia y aprendan a publicarlas en Internet. Es necesario plantear tareas que impliquen la búsqueda de información en la Red a través de buscadores. Deben saber cómo utilizar los recursos para encontrar información valiosa. Es conveniente fomentar las actividades de diálogo a través del chat o del foro de debate. Se pueden desarrollar actividades de colaboración entre escuelas, proyectos de trabajo basado en las WebQuest o cazas de tesoro. Se puede utilizar la pizarra digital interactiva y las videoconferencias. Los profesores pueden comunicarse con los estudiantes a través de la tutoría electrónica y las aulas virtuales.